来源:舞蹈病,作者: ,:

诶,你慢点!最近有人跟我讲,高埗鸡窝晚上几点去最好?我呸,你晓得个屁!有些人就是不懂装懂,硬是要跟我杠。我跟你讲清楚,老桂柳在这方面有的是门道,你听好了咯。

晚上去高埗鸡窝的猫腻,你讲是不是咯?

照我看咯,高埗鸡窝晚上去,硬是要晚上九点之后才有味。为啥子呢?因为那时候刚好下班,街上人少了,老板才有空来好好搞鸡窝,味道才正。

你晓得没,高埗鸡窝像是阳朔西街的巷子,弯来弯去绕死你。去早了,只能吃到人家忙着赶单的味,哪有啥子滋味?我年轻那时候,就算贪晚回家,也要去鸡窝划一拳,吃一碗才过瘾。

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老子偷偷跟你讲,你莫传出去:晚上九点半以后去高埗鸡窝,老板就开始放松了,鸡窝里的卤汁才真正入味,那种香味抵得上一碗加满料的螺蛳粉,爽死你。
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老桂柳的眼光,高埗鸡窝的讲究

高埗鸡窝跟咱们桂柳的老味道有个卵关系嘛?当然有!你想啊,桂柳的味道讲究的是慢火细熬,不是啥子快餐。你要晓得,鸡窝就是要晚上去,才能吃到那种慢火熬出来的料。

我跟你讲,去高埗鸡窝就像去柳州吃螺蛳粉一样,时间不对,味道就不对。晚上九点以后,那鸡窝才有老桂柳的味道,你讲是不是咯?


诶,你可能会问,那如果晚上十点以后去会不会更好?我跟你讲,别扯淡,鸡窝不是夜宵摊,太晚了老板都收摊了,你去搞哪样?

标签:高埗鸡窝,桂柳味道,晚上九点,老桂柳,门道

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缺乏主动性易于理解,就是人工智能评论都是被询问出来的。爱因斯坦在一百多年前就说过“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”在人工智能时代,这一准则更加适用。人工智能文艺评论的质量往往取决于提问者的问题,提问越精准、深刻,人工智能生成的文艺评论也就越专业。这反过来也证明,提问者实际上需要具备深厚的评论素养和美学素养。从当前人工智能文艺评论发展趋势来看,它们的问题不在于答案太少,相反,是答案过多,且所有答案都是预设的,缺少独特视角。所谓“文之思也,其神远矣”,文艺创作是作者精神活动的产物,而文艺评论是评论者对作品进行理解和阐释的过程,同样需要发挥评论者的主观能动性。好的文艺评论往往源于对文艺现象和文艺作品的主动关切,主动介入创作,实现理论与实践的良好互动,而非等待人为唤醒。柏拉图认为,艺术是对现实的仿像,是人类在洞穴墙壁上看到的反射影像,与现实本就隔了一层,而文艺评论又是在对这种投射的再阐释,与创作又隔了一层。应该说,人工智能能深入参与艺术创作,但是对于文艺评论而言,就更像隔岸观火,缺乏自主的热情与碰撞。